人类很难单独生活。这是因为人类在大自然面前实在是太脆弱了。遇到老虎和其他猛兽，可能会被吃掉。遇到洪水和其他天灾，也可能会分分钟丧失性命。因此，人类需要活在一起，团结大家的力量和智慧，减少洪水猛兽对自己的威胁。
群体生活解决了人类可能会被吃掉的问题，可是却带来了其他问题。什么问题？利益分配上的所有问题，比如说食物分配问题和空间分配问题。这时候，群体生活要持续下去，大家就需要一个约定和认知进行利益分配，这时也衍生了新的概念，它的名字是权力。
原始部落一开始使用的方式很简单，就是谁最能打的，就做老大，掌握所有的权力。当整个部落越来越大时，这个方式变得不适合了。渐渐地，其他方式陆续登场，人们开始以家族、宗教地位、土地拥有的大小等不同的方式作为换来权力的标准。人类不断的改变旧有的模式，为的就是要更好的保障自己的利益。这就是我们和社会的约定，我们愿意让整个社会正常运作，前提是我的利益一定需要得到保障。
这就是社会契约的雏形，一个约定俗成的契约，一旦认同了，大家就要遵守下去。当大家认为现有的方式不能保障自己，当然也可以打破这个约定，再创造新的方式。社会的发展就随着这些打破和建设，不断的循环着。
现在，维系整个社会的契约是卢梭提出来的，他认为社会契约一定要保障所有的人的权利，为了做到这一点，所有人都应该渡让部分的天赋人权，确保社会的稳定。所以我们制定了一个以白纸黑字写的清清楚楚的制度，作为我们共同约定的基础。
看起来所有的问题都解决了，但是到底有什么样的制度可以保障所有人的权利？而且同时间还要维持社会稳定，我们怎么可能由一次的约定就办得到呢？因此，契约的内容可以随着我们的经验多了，智慧提高了，而做出调整，更好的保障所有人的权利。
倘若，有人认为说社会契约一旦确定了就不可改变，要嘛他是一个固步自封的人，没有看清楚更好的选择是什么，要嘛这个人是现有制度的既得利益者，担心制度变了，自己的利益也被削弱了。
可是，社会契约的存在，不是为了某某族群，某某家族或者某某宗教，而是希望社会里的所有人都可以自由追求自己的幸福。因此，任何违背公平和自由原则的条例，必须从原有社会契约里消除。为了不断改善社会契约的效益，内容的改变和调整是无可避免的。
这也是为什么，社会不断演进的同时，大家对社会的共同约定也是不断的改变。我们必须理解这个世界上没有任何不会改变的事情，唯一不变的就是改变。
我和社会的约定，同样地也会不断改变。
